■ 가시나무(Thorn)
참나무과의 낙엽교목의 일종으로 겨울에는 잎이 없으며 늦여름 야생능금과 같은 열매를 맺는다. 잎은 장타원형 또는 피침형이며 나무는 년 중 가시가 가득하다. 정원수, 방풍림 또는 생울타리용으로 심는다. 나무가 무성하면 그늘지고 맛없는 열매를 맺는다. 넓게 퍼지는 뿌리는 토양을 파괴하고 나무가 불에 탈 때 소리가 요란하다. 가시의 공격성은 감람, 무화과, 포도와 대조된다.
○ 예수님의 가시면류관을 이 나무로 만들었음(마27:29, 요19:2)
○ 열방에 임할 진노와 심판을 상징.(사 34:13)
■ 갈대(Reed)
벼과의 다년초 일종으로 습지나 냇가에 흔히 숲을 이루어 자란다. 특히 나일강 주변에 많이 자란다.
줄기는 곧고 단단하며 속이 비어 있다. 전통에 의하면 성전에서 사용한 플롯을 만들었다고 한다. 고대 이집트에서 나일강 수위계(Nilometer)로 사용했으며 아기 모세를 갈대사이에 두었다(출 2:3,5). 길고 속이 빈 줄기는 울타리를 만들고 그릇을 만든다.
○ 회초리로 사용(마 27:30), 척량 도구로 사용(겔 40:5, 계 11:1, 21:15)
○ 연약함(상한 갈대지팡이-사 36:6), 긍휼(상한 갈대-사 42:3)을 상징
■ 감람나무(Olive tree)
감람과의 상록교목으로 올리브 나무라고 부르기도 한다. 키는 3-5m로 늘 푸르다.
수천년의 오래사는 나무로 5월에 작은 흰색 꽃이 되고 10월에 열매 맺는다. 열매는 진한 밤색으로 먹을 수 있어 초와 소금에 절여 먹는다. 또한 기름을 짜서 식용, 등잔기름, 약, 향수, 비누의 재료 등 다양하게 사용된다.
○ 성전 가구 재료로 사용(왕상 6:23), 초막 및 성전 건축
자재로 사용(왕상 6:31, 느 8:16)
○ 평화(창8:11), 왕권(삿 9:8), 이스라엘(렘 11:16), 의인(시 52:8), 풍부한 결실(사 17:6, 시 128:3) 등을 상징
■ 겨자나무(Mustard Plant)
십자화과에 속하는 식물로 중동지역이 원산지이며 갈리리 평원에 많이 번식한다. 키는 약 2m 자라고 씨는 매우 작아 1mm정도 된다. 고대로부터 겨자씨는 기름을 짜서 식용, 약용으로 사용한다.
이스라엘에는 1년생의 흰겨자(학명-Sinapis abla)와 검은 겨자(Brassica nigra)의 두 종류가 있다.
○ 예수님의 겨자씨 비유는 검은 겨자씨로 여겨짐(마 14:31, 17:20, 막 4:31, 눅 13:19, 17:6)
■ 고수풀(Coriander)
일년생 풀로 키가 약 30-40cm가 된다. 개역 성경에는 “갓”으로 번역되어 있다. 만나의 모양이 이것의 씨와 같다고 한다(출 16:31, 민 17:8).
■ 고벨화(Henna)
중동지역에서 자라는 향기로운 꽃이 핀다. 관목의 뿌리와 잎으로 염료를 만든다.
염료는 머리, 손바닥, 손톱을 물들이는데 사용한다.
○ 아름다움을 상징(아 1:14, 4:13)
■ 나도초(Nard)
다년생의 풀로서 히말라야와 네팔이 원산지이다. 풀뿌리에서는 강한 냄새를 낸다.
향유를 만드는데 사용한다.(아 1:12, 4:13,14, 막 14:3, 요 12:3)
■ 상수리나무(Oak tree)
참나무과의 다년생 낙엽 교목이다. 일명 참나무라고 부른다. 도토리 나무와 다르며 그 열매의 이름이 상수리이다.
○ 세겜땅 모레상수리 나무에 가나안 사람이 삶(창 12:6)
○ 사울이 다볼 상수리나무에서 세 사람을 만남(삼상 10:3)
■ 대회향(Cummin)
일년생의 풀로 키가 30cm정도이고 잎은 실같이 가늘고 연분홍색 작은 꽃이 핀다. 미나리과의 식물로 식물의 요리용, 향료, 약용으로 사용한다.(마 23:23, 사 28:25,27).
고대 유대인들이 할례할 때에 지혈제로 사용했다.
■ 로뎀나무(White broom)
유대 광야, 네게브, 시나이 반도 등에서 자란다.
키는 크지 않으나 사막에서 그늘을 만들어 준다. 콩과의 식물로 흰꽃이나 연분홍꽃이 핀다. 뿌리는 식용으로 사용하지 못한다.
○ 엘리야가 브엘세바에 있는 로뎀나무 아래서 신세를 한탄함(왕상 19:4,5)
○ 엘리야가 숯불로 구운 빵을 먹음(왕상 19:5-6) 뿌리로 숯을 만들었음(시 120:4)
■ 몰약(Myrrh)
감람과에 속하는 관목의 수지(樹脂)에서 얻어진다. 아라비아 지방에서 자생하는 감람과 식물인 콤미포라 미르라(C, myrrha) 또는 콤미포라 아비시니카(C, abyssinica) 등의 수피(樹皮)에 상처를 내어 채취한
천연 고무수지를 미르라(myrrha)라고 한다. 염료로 사용하는 화몰약(花沒藥)과 구별하기 위하여
연몰약(練沒藥)이라고도 한다. 담황색 또는 암갈색의 덩어리 물질로서 알콜에 녹여 구중향료(口中香料)에도 사용한다.
주로 향료, 약품, 방부제로서 사용되고 특히 미라를 만들 때 널리 쓰였다.
○ 아기 예수에게 동방박사가 유향과 황금과 함께 몰약을 가지고 옴(마 2:11). 예수님의 장례에 사용(요 19:39)
■ 무화과나무 (Fig)
뽕나무과에 속하는 관목으로 나무의 특징은 엷은 껍질, 짧은 줄기, 넓은 가지를 가진 무성한 잎들이 그늘을 만들어 주고 그 열매는 맛이 있다.잎겨드랑이에 열매 같은 꽃 이삭이 달리고 안에 작은 꽃이 많이 달린다. 그 꽃이 곁에서 보이지 않으므로 무화과나무라 부른다.
○ 벗은 몸을 가리는데 사용(창 3:9), 그늘이 됨(요 1:48), 선물(삼상 25:18), 치료(사 38:21) 등에 사용, 번영과 평화(왕상 4:25), 의인과 악인(렘 24:1-10), 이스라엘의 열조(호 9:10), 열매 없는 신앙(마 21:19) 등의 상징 그리고 재림에 대한 비유(마 24:32).
■ 돌 무화과 (Sycamore)
뽕나무와 같이 생겼는데 과일은 무화과와 같아 무화과와 같은 속으로 보게 된다. 열매의 맛이 참 무화과만 못하기 때문에 돌 무화과라고 부른다. 이 나무는 내구력이 강하므로 고대 이집트에서는 미라(mummy)를 넣는 관을 만드는 재료로 사용되었다.
○ 개역 성경은 뽕나무로 번역(눅 19:4) 되었으나 새 공동번역 성경은 돌 무화과로 번역되었다. 여리고에 있는 삭개오가 올라갔던 그 당시 나무는 돌무화과 인 것 같다.
현재 여리고에 무성하게 서 있는 기념 뽕나무도 돌 무화가의 종류이다.
■ 밀 (Wheat)
화본과의 2년 초이며 일명 소맥이라고도 한다.
보리를 대맥이라고 하는데 보리와 비슷하나 보리보다 빳빳하고 키가 약간 크며 잎은 가늘고 이삭의 모양은 보리보다 길고 수염이 많다.
보리보다 추위, 가뭄, 척박토, 산성토 등에 강하므로 재배가 용이하다. 밀을 제분하여 밀가루는 서양에서는 주식량이 되며 쌀과 세계의 2대 식량작물이다.
밀은 오순절 시기에 추수한다.
○ 식량(신 32:4), 소제물(대상 21:23), 임금(대하 2:10), 조세(암 5:11), 무역품(겔 27:17) 등에 사용, 영적 축복(시 81:16), 그리스도인(마 3:12), 그리스도의 죽음(요 12:24), 부활(고전 15:37) 등의 비유.
■ 박하 (Mint)
풀과의 다년생 숙근초이며 습기가 있는 산야에서 잘 자란다. 잎 표면에는 기름 샘이 있어 분비되는 기름이 저장된다. 박하는 꽃이 필 때 함유율(含油率)이 가장 높기 때문에 이 시기에 수확한다.
박하 원유에서 박하뇌와 박하유의 주성분이 추출된다. 이것으로 도포제, 진통제, 흥분제, 건위제, 구충제 등의 약욕과 청량제나 향료로 사용한다.
○ 서기관과 바리새인의 책망(박하와 회향과 근채의 십일조-마 23:23, 눅 11:42)
■ 백합화 (Lily)
백합과 백합속(Lilium)의 식물이다. 일명 나리 꽃이라고도 한다.
옛날부터 세계 각지에서 진귀하게 여겨 왔다. 자생지의 생육 환경은 주로 햇빛이 직접 쬐지 않는 숲이나 수목의 그늘 또는 묵향의 서늘한 곳에 많다.
꽃 중에 가장 우아하고 아름다운 꽃으로 불리어진다. 꽃의 색깔은 흰 꽃으로 소담스럽다. 번식은 실생, 포기나누기, 주아 번식, 비늘잎 꽂이 등으로 이루어진다.
○ 아름다움, 향기, 성도를 상징(마 6:28, 눅 12:27, 아 2:1, 왕상 7:19)
■ 백향목 (Cedar)
원산지로는 레바논이며 키가 30m정도의 무성한 나무이다. 깊은 토양과 물이 풍부한 지역에서 자란다.
○ 성전 건축의 자재(왕상 5:5-6), 궁전 건축의 자재(삼상 5:11), 우상을 만드는 재료(사 44:14-17), 물품상자 재료(겔 27:24)
○ 왕권, 능력, 자부심을 상징
■ 버드나무 (Willow)
버드나무과의 낙엽교목이다. 냇가에서 흔히 자라는데 유브라데스 강가에 많이 자란다.
물가 어디서나 잘 자라는 버드나무는 줄기찬 생명력을 상징하고 칼처럼 생긴 잎은 장수를 또는 무기를 상징한다.
수피를 수렴제, 해열제, 이뇨제로 사용한다.
○ 바벨론으로 포로된 유대인들이 하프를 걸고 울었던 나무이다(시 137:2). 모압에 대한 경고(사 15:7)를 상징 초막의 재료(레23:40)로 사용.
■ 보리 (Barly)
화본과의 2년초로 주로 재배식물의 하나로 키가 1m정도이다. 마디가 높고 원줄기는 둥글매 속이 비어 있고 마디 사이가 길다. 유월절에 추수가 시작된다. 보리는 인류가 재배한 가장 오래된 작물의 하나로 알려지고 있다. 보리는 식량, 사료, 공업원료로 사용한다.
○ 짐승의 먹이로(왕상 4:28), 가난한 자의 양식(룻 2L17), 품삯(대하 2:10), 의식의 소제물(민 5:15)로 사용.
■ 뽕나무 (Mulberry)
뽕나무과 뽕나무속(Morus)에 속한 낙엽 교목 또는 관목이다. 작은 가지는 회갈색 또 회백색이고 잔털이 있으나 점차 없어진다. 잎은 난상 원형 또는 긴 타원상 원형이다.
뽕나무는 중국지방의 누에치는 나무(White mulberry)와 이스라엘 지방에 과일을 먹는 나무(Black mulberry)의 두 종류가 있다.
누에치는 나무의 잎은 누에를 기르는데 먹이로 쓰고 열매는 오디라고 하는데 술을 담기도 하고 생으로 먹기도 한다.
뿌리 껍질은 해열, 진해, 이뇨 등에 쓰고 목재는 가구 재료로 사용한다.
이스라엘 지방의 뽕나무는 돌 무화과라고 부르기도 한다(돌 무화과 참조).
■ 사과 (Apple)
장미과의 낙엽 교목의 나무에 열리는 열매이다.
○ 사과는 첫사랑 상징(아 2:3-5, 7:9, 8:5)
○ 경우에 합당한 말은 아로새긴 은쟁반에 금사과라(잠 25:11)
■ 살구나무 (Almond)
앵두과의 낙엽 소교목이다. 중국이 원산인데 기원전 아르메니아에 전파되었고 미국이 최대 생산국이다. 잎은 어긋나고 넓은 타원형 또는 넓은 난형이며 털이 없고 가장자리에 불규칙한 홑 톱니가 있다. 열매는 타원형으로 둥글며 약 3cm정도이다.
○ 성경에는 아아몬드(Almond)를 통상 살구나무로 번역되었는데 살구나무와 차이점이 있다. 아아몬드는 벚꽃과 비슷하게 피는데 과일 중에 제일먼저(1월-2월) 꽃이 피며 열매를 맺는다. 그 열매는 초록색의 풋것일 때 먹을 수 있고 껍질이 딱딱해진 후 안의 씨를 먹게 된다.
○ 요셉에게 가져간 선물(창 43:11), 성전의 등대장식의 꽃(출 25:33,36), 아론의 싹난 지팡이(민 17:8)의 영적 의미, 꽃이 피는 것을 흰머리(전 12:5), 파멸의 뜻(렘 1:11)의 비유
■ 소나무 (Syrian maple)
소나무과의 상록 침엽 교목으로 나무 껍질은 적갈색 또는 흑갈색이며 잎은 바늘모양이다. 꽃은 5월에 피고 이듬해 가을에 열매인 솔방울을 맺는다.
나무는 건축자재, 펄프로 사용하고 잎은 강장제, 꽃은, 이질에, 송진은 고약의 원료로 사용한다.
○ 이스라엘의 회복(사 41:19), 레바논의 영광(사 60:13)을 상징
■ 수양버들 (Mountain Poplar)
버드나무과의 낙엽 교목이다. 가로수와 관상수로 많이 심는다. 가지는 가늘며 길게 드리워져 있다. 잎도 가늘고 길며 꽃은 황록색이다. 세류 또는 실버들이라고도 부른다.
○ 유다의 멸망(수양버들가지처럼 큰 물가에 심더니-겔 17:5)을 비유
■ 수선화 (Narcissus)
수선화과의 다년초로서 지중해 연안이 원산지이다. 이스라엘 모래땅 샤론평야에 많다.
수선(水仙)이란 중국 이름이며 하늘에는 천선(天仙), 땅에는 지선(地仙), 그리고 물에는 수선(水仙)이라고 했다.
수선의 꽃말은 나르시스(Narcissus)이다. 그리스 신화에 나르시스라는 청년은 연못 속에 비친 자기의 얼굴의 아름다움에 반해서 물에 빠져 죽었는데 그곳에서 수선이 피었다는 것이다.
수선의 비늘줄기는 넓은 난형이며 가는 잎의 비늘줄기에서 무더기로 꽃이 된다. 꽃 갈래 조각은 6cm로 백색이고 부화관은 높이 4mm정도로 황색이다.
○ 아름다움을 상징(아 2:1)
■ 에셀나무 (Tamarisk)
상록수의 일종으로 요단 골짜기에 많이 자란다. 가지는 가늘며 잎은 작아 수분의 증발이 적어 사막에서 잘 자란다.
봄이면 아름다운 가지에 꽃이 핀다. 거룩한 나무라하여 성소, 분묘, 회의소 같은 곳에 많이 심는다(삼상 22:6, 31:13).
○ 아브라함이 브엘세바에 심은 나무(창 21:33), 사울이 그 아래 앉음(삼상 22:6), 사울을 이 나무아래 장사함(삼상 31:13)
■ 육계 (Cinnamon, 肉桂)
계수나무의 두꺼운 껍질을 말한다. 계수나무는 늘 푸른 나무로 6m 이상의 키이다. 일명 계피라고도 부른다.
○ 건위와 강장제, 음식의 향미료, 향료로 사용(출 30:23, 아 4:14, 잠 7:17, 계 18:13, 시 45:8)
■ 유향 (Balm)
감람과의 유향나무에서 짜낸 즙액의 향료이다.
유향나무의 잎은 깃 모양의 겹잎이고 잎의 가장 자리는 톱니 모양이다. 나무줄기에 상처를 내어 뽑아 낸 수지도 유향이라 한다. 약제로 쓰이기도 한다.
○ 유향나무는 “스바”와 “길르앗”이 원산지이다(창 37:25, 사 60:6)
○ 성경에 의학적 목적으로 사용(렘 8:22, 46:11)
■ 우슬초 (Hyssop, 牛膝草)
물이 적은 거치른 토양에서도 잘 자라는 키가 크지 않은 관목이다.
향기로운 냄새가 나는 잎을 음식의 향미료로 사용하고 독을 제거하며 방부제로 사용한다.
우리 나라에서는 줄기는 모가 나고 마디는 소의 무릎처럼 볼록하다 하여 우슬초라 이름하고 있다.
민간요법으로 뿌리는 생식기 질환에, 잎은 독사에게 물린데 약으로 사용한다.
○ 부정을 없애기 위해 물을 적셔 뿌림으로 깨끗해 짐(출 12:22)
○ 예수께서 신포도주를 드릴 때 사용(요 19:28-29), 영적인 정결을 상징(시 51:7)
■ 짠나물 (Salt Plant)
염분이 많은 곳에서 자라는 관목으로 키는 3m까지 자란다. 잎은 백색 꽃은 보라색이며 사람과 낙타에게 식용이 되기도 하고 잎을 날 것으로 먹을 수 있으나 맛이 좋지 않으므로 비상시에나 식용으로 사용한다.
○ 고난의 상징(떨기나무 가운데 짠나물도 꺾으며 대싸리 뿌리로 식물을 삼느니라-욥 30:4)
■ 종려나무 (Palm tree)
야자과의 상록 교목으로 일명 대추야자(Date-palm)이라고 부른다. 나무가 곧게 자라 맨 윗부분에 우산처럼 가지와 잎이 퍼진다.
키가 10m이상 자라며 은행나무와 같이 암수나무가 따로 있고 40년 후부터 열매를 맺기 시작해서 150년간 결실 할 수 있는 장수목이다.
늦여름이나 초가을에 열매를 맺으며 열매의 길이는 3~4cm정도이다.
○ 열매는 식용(욜 1:12), 성전에 그 형상을 조각(왕상 6:29), 가지는 초막의 재료(레 23:40), 재판하는 장소(삿 4:5) 등으로 사용, 칼 모양의 가지는 승리(요 12:13), 의인(시 92:12), 미인(아 7:7), 통치자(사 9:14), 종려의 성읍(신 34:1-4, 삿 3:13, 대하 28:15), 다말을 종려나무(창 38:6) 등으로 상징
쥐엄나무 (Carob)
예루살렘과 갈릴리 지방에 많이 자란다. 특히 베들레헴으로 가는 도로가에 많이 있다. 암수가 다른 늘 푸른나무로 키가 7m이상자라고 그 잎이 가죽처럼 질기고 광택이 난다. 꽃은 늦여름에 묵은 가지에서 녹황색으로 핀다. 꽃이 핀 후 10개월후에 진한 황색의 길이 10-20m의 완두콩 같은 길죽한 열매를 맺는다. 이 열매는 소나 양 같은 짐승의 사료로 사용한다.
○ 쥐엄열매는 탕자의 생활에 비유(눅 15:16)
■ 찔 레 (Gold thistle)
장미과의 낙엽 관목으로 일명 들장미라고도 한다. 산야에 흔히 자라는데 키는 2m정도로 자란다. 6월에 노란 꽃, 흰 꽃, 그리고 분홍 꽃의 세 종류가 아름답게 핀다.
○ 밀 대신 나는 비유(욥 31:40), 고난의 상징(잠 26:9, 호 9:6)
■ 침향목 (Aloes)
팥 꽃나무과의 다년생 상록 교목으로 키가 20m나 되는 큰 나무이다. 인도가 원산지이다. 나무를 땅에 묻어두었다가 천연향료, 약품을 만들어 사용한다.
○ 몰약과 같이 방부제로 사용(시 45:8, 잠 7:17, 민 24:6, 아 4:14)
■ 칡 (Rope plant)
콩과의 낙엽 활엽의 만목(蔓木)으로 잎은 세 잎씩 붙은 겹잎이며 어긋맞게 나 있다. 8월경에 홍자색의 작은 꽃이 핀다. 칡덩굴은 다른 나무나 물건을 감아 올라가며 자란다. 뿌리는 약용으로 잎은 사료로 사용한다. 칡덩굴은 새끼를 꼬면 강한 로프가 되지만 마르면 부러지므로 마르지 않아야 강하다.
○ 삼손의 밧줄로 불리어짐(삿 16:7)
■ 포도나무 (Grape vine)
포도과의 덩굴이 뻗는 낙엽 만목으로 가나안 땅의 대표적인 작물이다. 덩굴은 길게 뻗고 덩굴로 다른 것들을 감아 올라가며 자란다. 담록색 꽃이 피고 둥글둥글한 열매가 조롱조롱 송이를 이루어 익는다.
○ 홍수후에 노아가 심음(창 9:20), 술관원장의 꿈(창 40:9), 요담의 비유(삿 9:12,13) 유다의 사랑(사 5:1-7), 번성(호 14:7), 그리스도(요 15:1), 평화(왕상 4:25), 아내(시 128:3), 심판(계 14:18) 등의 상징
■ 풍자향 (Galbanum)
다년생 초본식물로 꽃은 노란색이며 점질고무는 뿌리쪽에서 나온다. 고무진은 구충제와 거담제로 사용된다. 그 꽃의 향기는 사향 비슷한 자극성의 냄새가 난다. 풍자향은 이란 지역과 아프카니스탄에서 자생한다.
○ 성결하고 거룩한 향으로 상징됨(출 30:34-38)
■ 합환채 (Mandrake)
예루살렘으로부터 북쪽지역에서 자란다. 큰 잎사귀가 땅에 퍼져있고 줄기가 없다. 자주색의 꽃이 피며 밤보다 조금 큰 열매를 맺는다. 열매와 뿌리는 툭 쏘면서 향기로운 맛을 내고 최음제로 사용한다. 큰 뿌리는 인체와 비슷한 형태로 생겼다.
레아가 합환채로 라헬에게서 남편을 샀음(창 30:14-16).
○ 신랑에 대한 사랑의 비유(아 7:13)
■ 호도 (Walnut)
가래나무과의 낙엽 활엽 교목의 호두나무의 열매이다 우리나라 에서는 호두라고 부른다.
나무의 키는 20m정도로 껍질은 회백색이며 가지를 많이 친다. 4월경에 꽃이 피고 10월에 열매를 맺는다. 열매인 호도의 속에 있는 씨를 먹는다.
○ 호도동산(아6:11)
■ 회향 (Dill)
미나리과에 속하는 일년생 회향 풀의 열매이다. 풀의 키는 50cm정도 되며 맛과 냄새가 좋다.
위장 보호의 건위제, 구충제로 사용한다.
○ “박하와 회향과 근채의 십일조를 드림” (마 23:23)
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